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【原创】北京798艺术印象(二)

发布日期:2022-08-17 14:52    点击次数:107

2014年9月5号一大早,又去了一趟798.这次换了相机,尼康7100,16-85套头。在艺术的氛围中再次领略光线的魅力。抓时间看了日本古俊润一郎的《阴翳礼赞》,身同感受,他在书中针对摄影阐述了阴翳的作用,物与物的相互衬托交映,在于某种氛围的协调作用。那么,我想说的是,思想,被光线影响,所传达的物之艺术意义可以明确,明确一个主题的艺术意义的本身,就是一种存在。它,强调在性格上,并为心灵所赞赏。润笔20140912

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我们看待他人的境界想必也是这样,虽然有深度的人可以放下了有色眼镜。仍然不能窥其全貌,太多外面的阻隔客观地阻挡了我们的眼界。人的历史,如何跨越时间阻碍呢?

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我喜欢雕塑,这是一种质感的体现。当用艺术表现的时候,力度具有狮子的性格。

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如果,没有头脑和思想力作为感召的话,什么都不是。

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在中国艺术境界里,女人大都是“反衬”例如,需要潘金莲反衬武松的刚勇仁义,可也是悲哀的。所以,女人美得化身只能成全柔弱。

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焦距,应该成为艺术创作的一个门类,画家尤其如此,透视法的伟大作用就是远与近的时光变化,在距离中寻找美感。

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光的作用,需要再次强调。历史的陈旧,成为时光的牺牲品。

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无论什么东西,只要保留,就可以成为艺术。例如:古董。

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贴近所谓的肮脏,到很有可能发现文明的进程。

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艺术, 澳邮中国快运需要空间,从而影响文化的不同。故宫,是平面的,它讲求广大,并显示“普天之下莫非王土”的所谓尊严,而卢浮宫演绎的是高耸,它在表达无限地接近上帝。

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沉静地,就摆在这里,任由艺术的做作和时间的判定。

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工业文明的实质,是用创造力提升人们的休闲时间与懒惰。

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框内框外,都是艺术表达的思想,色彩,具有重要的特质。

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真实的世界,是个重叠的世界。无论新旧,都在相映生辉。

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需要表达什么呢?如果,人生能够成为艺术,深刻地说成为艺术品,新闻中心那么,一定需要设计,可叹的是,时间,无法停留。

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唯物论,是建立在人之形而上的。物质,都有过往,例如,这台机车,是曾经某个局部的运输主力,今天,它成为必要展示的文明艺术。而人,并不存在“过往”。

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拍这张片的时候,我犹豫很久,到底是把花朵虚化,还是把这幅画虚幻?人与花,应该同时存在,才有自然的意义。

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语言,一定是建立在人与自然,人与人的沟通中。所以,自然,也有倒影。

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美,与恐怖,其实只差一步。所以,才有了暴力美学这个哲学概念。

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就艺术本质而言,人,是在阴影之中。通过自然造化,远远地看着创造品。

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我喜欢古典建筑,就中国建筑艺术而言,博大精深,这个精深的本意就是精神力在生活中的作用。

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环环相扣,就是本来的生活。

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当看到这尊塑像时,我首先发现的是一束光。

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色调,谐和起来,并非容易。其中,生机是意义这个内涵的阐述。

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任何主义,都需要打破些什么,并从低级的牢笼里自己爬出来。

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介质,是经常需要来思考的,尤其各类艺术。摄影的构图,放在介质之重点考究之上时,几分法其实局限了表现的根本。

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很有意思的排列,在艺术欣赏的客体上,人们喜欢的是闲情逸致。

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作为结尾吧!艺术品,反映艺术之后,只剩下一个意义,就是站在“舞台”上光芒灿烂。

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已经结尾的结尾。人生,总会有“没有意思”的时刻,每个人都有。但“意思”绝非人生全部。创造力的目的,就在于时时给我们的人生付诸意义。其中,艺术,一定功不可没。(完)润笔20140912pingpu